أبو العباس محمد بن يزيد المعروف بالمُبَرَّد
يُعتبر أبو العباس محمد بن يزيد، المعروف بالمُبَرَّد، واحدًا من أبرز العلماء في مجالات النحو والصرف، البلاغة والنقد. وُلد عام 825 ميلادي في مدينة البصرة وتوفي عام 899 ميلادي في بغداد، وكان يتمتع بمعرفة عميقة وثاقبة. عُرف بمساهماته الكبيرة في الأدب والأخبار، ويُعزى له تأثير بارز في الثقافة العربية. وتُشير بعض المصادر إلى أن الشيخ أبو عثمان المزاني هو من أطلق عليه لقب “المبرد”.
سبب تسميته بالمُبَرَّد
تشير الروايات إلى أن أحد أسباب تسميته بالمُبَرَّد هو ما حصل معه عندما طُلب للجلوس مع صاحب الشرطة، حيث شعر بعدم الارتياح للذهاب. فعندما التقى بأبي حاتم السجستاني، نصحه بالاختباء في غلاف مزملة فارغ. وعندما جاء رسول الوالي للبحث عنه، أكد أبو حاتم أنه غير موجود لديه، دون أن يفطن رسول الوالي إلى وجوده مختبئًا. وهذا الموقف أدى إلى ترديد اسم “المبرّد” بين الناس.
الاسم الكامل له هو محمد بن يزيد بن عبد الأكبر، وله نسب طويل يتوزع عبر عدة أجيال. وُلِد في البصرة، غير أنه استقر في بغداد، حيث ازدهر علمه ومكانته بين العلماء. كان مُؤهلًا جدًا في روايته في النحو وكتابة الأدب، وكان له وضع خاص بين علماء عصره، حيث اتُّهِم بالكذب نتيجة لعلمه الغزير وحفظه الواسع.
شيوخه
تلقى المبرّد العلم على يد مجموعة من الشيوخ البارزين، منهم:
- أبو عمر صالح بن إسحاق الجرمي: عالم وفقيه في اللغة.
- أبو عثمان بكر بن محمد بن عثمان المازني: عالم في النحو، وصفه المبرّد بأنه أعلم الناس في النحو بعد سيبويه.
- الجاحظ أبو عثمان عمرو بن بحر: خبير في فقه اللغة والنحو والنقد.
- أبو حاتم السجستاني: عالِم مُتميز في النحو والشعر.
- أبو محمد عبد الله بن محمد: أحد أعلم الناس في الشعر.
لم يكتفِ المبرّد بالتعلم من هؤلاء فقط، بل واصل دراسته مع جميع الشيوخ في عصره، وأغدق جهوده على قراءة كتب العلماء والفقهاء، مما أثمر عن نمو عقله وزيادة معرفته.
تلاميذه
من أبرز تلاميذه يمكن الإشارة إلى:
- الزَّجاج.
- الصولي.
- أبو علي الطومري.
- ابن السراج.
- الأخفش الصغير.
- أبو علي إسماعيل الصفار.
- أبو الطيب الوشاء.
- ابن المعتز العباسي.
- أبو الحسين بن الجزار.
- ابن دستويه.
- أبو جعفر النحاس.
مؤلفاته
للْمُبَرَّد العديد من المؤلفات القيمة، منها:
- “الكامل في التاريخ”، الذي طُبع عدة مرات، وقد شرحه سيد بن علي المرصفي في ثمانية أجزاء بعنوان “رغبة الأمل في شرح الكامل”.
- “الفاضل”: كتاب مختصر يعتمد على أسلوب الاختيارات المتميزة.
- “المقتضب”: يحتوي على ثلاثة أجزاء شاملة تتناول موضوعات النحو والصرف بأسلوب واضح مدعوم بالشواهد.
- شرح لامية العرب.
- “ما اتفق لفظه واختلف معناه من القرآن الكريم”.
- “المذكر والمؤنث”.