أمثلة على أحكام النون الساكنة والتنوين في سورة الأحزاب
تتضمن أحكام النون الساكنة والتنوين أربعة أنواع رئيسية، وهي كما يلي:
- الإخفاء، الذي يتضمن جميع الحروف ما عدا حروف الأحكام الأخرى.
- الإظهار، والذي يتمثل في حروف: الهمزة، الهاء، العين، الحاء، الدال، الخاء.
- الإدغام، وينقسم إلى قسمين: إدغام بغنة (حروفه مجمعة في كلمة “ينمو”)، وإدغام بغير غنة (يتضمن حروف اللام والراء).
- الإقلاب، الذي ينطوي على حرف واحد فقط، وهو الباء.
وتمتاز سورة الأحزاب بتقديم العديد من الأمثلة على أحكام النون الساكنة والتنوين، وفيما يلي بعض منها:
- قال الله -تبارك وتعالى-: (إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا)، ففي عبارة: (عَلِيمًا حَكِيمًا) نجد حكم الإظهار الحلقي، حيث جاء التنوين قبل حرف من حروف الإظهار.
- جاء في قوله -تعالى-: (وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ)، حيث تمثل عبارة: (مِن رَّبِّكَ) حكم الإدغام بغير غنة.
- في قول الله -تعالى-: (مَّا جَعَلَ اللَّـهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ)، نجد في عبارة: (مِّن قَلْبَيْنِ) حكم الإخفاء، حيث تتبع النون الساكنة حرف من حروف الإخفاء.
- قال -عز وجل-: (لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ)، ففي عبارة: (مِن بَعْدُ) نجد حكم الإقلاب.
أمثلة على أحكام المد في سورة الأحزاب
ينقسم المد إلى ثلاثة أحكام رئيسية؛ وهي: الوجوب في المد المتصل، والجواز في المد المنفصل والعارض للسكون ومد البدل، واللزوم في المد اللازم. وفيما يلي أمثلة على أحكام المد في سورة الأحزاب:
- قال الله -تبارك وتعالى-: (وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا)، حيث نجد في عبارة (يُوحَى إِلَيْكَ) مد منفصل مقداره أربع حركات أو خمس.
- في قوله -عز وجل-: (وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّـهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ)، نجد أن الكلمات في الآية تحتوي على حكم المد المتصل، حيث يصل مقدار المد إلى أربع حركات أو خمس في الوصل والوقف، وست حركات إذا كانت الهمزة متطرفة.
- قال الله -تبارك وتعالى-: (وَاللَّـهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ)، حيث يظهر المد العارض للسكون في كلمة “السبيل”، والذي يحدث عند وقوع سكون عارض بعد حرف المد.
- في قوله -عز وجل-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا اذْكُرُوا اللَّـهَ ذِكْرًا كَثِيرًا)، نجد أن المد في كلمة “آمنوا” يمثل مد بدل، إذ تم تقديمه على همز دون وجود همز أو سكون بعده.
أمثلة على مد الصلة في سورة الأحزاب
ينقسم مد الصلة إلى نوعين؛ مد صلة صغرى، ومد صلة كبرى. وفي القرآن الكريم، وخاصة في سورة الأحزاب، نجد الأمثلة التالية:
- في قوله -تبارك وتعالى-: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّـهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ)، نجد في عبارة: (وَرَسُولُهُ أَمْرًا) تدل على وجود مد صلة كبرى.
- في قوله -تبارك وتعالى-: (الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّـهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّـهَ وَكَفَى بِاللَّـهِ حَسِيبًا)، نجد المد في “يبلغون” يمثل مد صلة صغرى.
أمثلة على أحكام الميم الساكنة في سورة الأحزاب
تتضمن أحكام الميم الساكنة ثلاثة أنواع، وهي: الإدغام الشفوي “المتماثلين الصغير”، والإظهار الشفوي، والإخفاء الشفوي، ومن الأمثلة عليها في سورة الأحزاب:
- في قوله -تبارك وتعالى-: (لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا)، نجد في عبارة: (لِيُخْرِجَكُم مِّنَ) حكم الإدغام الشفوي.
- في قوله -عز وجل-: (رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا)، نجد في “آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ” و”العَنْهُم لَعْنًا” حكم الإظهار الشفوي.
- في قوله -تبارك وتعالى-: (وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّـهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ)، نجد في عبارة (قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ) حكم الإخفاء الشفوي.
أمثلة على القلقلة في سورة الأحزاب
تنقسم القلقلة إلى نوعين؛ القلقلة الكبرى عندما يأتي حرف القلقلة ساكنًا في آخر الكلمة، والقلقلة الصغرى عندما يأتي حرف القلقلة في وسط الكلمة ساكنًا، وحروفها مرتبة في “قطب جد”. إليك بعض الأمثلة من سورة الأحزاب:
- في قوله -تبارك وتعالى-: (وَاتَّقِ اللَّـهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّـهُ مُبْدِيهِ)، نجد موضع القلقلة في كلمة: (مُبْدِيهِ)، وهي قلقلة صغرى بسبب وجود حرف القلقلة (الباء) في وسط الكلمة.
- قول الله -تبارك وتعالى-: (سُنَّةَ اللَّـهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّـهِ تَبْدِيلًا)، حيث القلقلة هنا من النوع الصغرى أيضًا.