أدعية مخصصة لدعاء النجاح في الامتحانات

تخصيص أدعية للامتحانات

لم تُوثق عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أدعية محددة تتعلق بالامتحانات، ذلك لأن هذا المفهوم لم يكن موجودًا في زمنه. وبالتالي، فإن الأدعية التي قد تُذكر في هذا السياق قد تعتبر بدعة أكثر من كونها سنة. لذلك، لا يوجد ما يوجب تخصيص أدعية معينة للامتحانات، ولا يُشرع الالتزام بها بشكل محدد. ومع ذلك، يمكن للمسلم أن يدعو بأدعية عامة تهدف لزيادة العلم، وراحة القلب، وانشراح الصدر، وتسهيل عملية التذكر والإجابة. الأدعية المُستخرجة من القرآن الكريم والسنة النبوية كانت لأسباب متنوعة ولا يجوز حصرها بالامتحانات، بل هي صالحة لكافة جوانب الحياة. يكفي أن نتبع الأحاديث النبوية التي تُقال في أوقات الكرب والشدائد.

أدعية لاستجابة الله في الامتحانات

ينبغي على المسلم التوجه إلى الله بصوت خاشع عند مواجهة الهموم أو الأزمات. من الأدعية التي يمكن ترديدها:

(اللهم لا تسهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً).
(يا حيُّ يا قيُّوم، برحمتك أستغيث).
(لا إله إلا أنت سبحانك، إني كنت من الظالمين).
(اللهم إني عبدك، ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيَّ حكمك، عدلٌ فيّ قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سمّيت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علّمته أحدًا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي).
(اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال).
(لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب العرش الكريم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم).

أحاديث عن فضل طلب العلم

تتضمن السنة النبوية مجموعة من الأحاديث التي تسلط الضوء على أهمية العلم وفضله، ومنها:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (طلب العلم فريضة على كل مسلم).
قال صلى الله عليه وسلم: (سيأتيكم أقوام يطلبون العلم، فإذا رأيتموهم فقولوا لهم مرحبًا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم واقنوهم).
روى عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالًا فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة، فهو يقضي بها ويعلمها).
(إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاث: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له).
(فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة، وخير دينكم الورع).
(إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالمًا اتخذ الناس رؤوسًا جهلاء، فسئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا).
عن جابر بن عبدالله -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سلوا الله علمًا نافعًا، وتعوذوا بالله من علم لا ينفع).
(نضر الله امرأ سمع منا حديثًا فحفظه حتى يبلغ به غيره، فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه).
(من جاء مسجد هذا لم يأت إلا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله، ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره).