دخول أدوات التوكيد على أضرب الخبر
تُستخدم أدوات التوكيد في الجمل الخبرية لتعزيز تأكيد المعنى، وتعتمد ذلك على وضع المخاطب، كما يلي:
- لا تُستخدم أدوات التوكيد في الضرب الابتدائي، وهو النوع الذي يتم فيه إبلاغ الخبر إلى الشخص المصدق له، حيث لا تكون هناك حاجة لتأكيده.
- توجد أداة توكيد واحدة في الضرب الطلبي، الذي يكون فيه المخاطب مترددًا في تصديق الخبر.
- في الضرب الإنكاري، حيث يُنكر المخاطب الخبر، يمكن أن توجد أكثر من أداتين من أدوات التوكيد.
ما هي أدوات التوكيد التي تدخل أضرب الخبر؟
تتعدد الأدوات المستخدمة في اللغة العربية لتوكيد الخبر أو ما تحمل الجملة من معانٍ، ومن بين هذه الأدوات:
- إنّ
تعتبر حرفًا يشبه الفعل، حيث تدخل على الجملة الاسمية وتعمل على نصب المبتدأ ورفع الخبر. تُعد واحدة من أكثر أدوات التوكيد استخدامًا، وذلك كما في: “إنّ الطالبَ مجتهدٌ”.
- لام الابتداء
وهي لام تُضاف إلى المبتدأ في الجملة الاسمية لتؤكده، مثل: “الطالبٌ مجتهدٌ أفضل من طالب كسول”.
- أما الشرطية
حرف يستخدم للتفصيل؛ حيث يُفيد الشرط والتوكيد. مثال على ذلك: “أمّا أخوك فلا تظلمه”.
- قد
هذا الحرف يُدخل مع الفعل الماضي ليؤكد حدوث الأمر، كما في: “قد فاز المجتهد بعد انتظار- قد نجح الطالب في الامتحان”.
- السين
تُفصح عن الاستقبال والتوكيد. تدخل على الفعل المضارع لتأكيده، كما في: “الطالب المجتهد سينجح – يوم السفر سيأتي”.
- القسم
يعتمد القسم على مجموعة من الحروف، والأكثر شيوعًا منها الواو والتاء، ويُعتبر القسم وسيلة لتوكيد ما يُقسم عليه. وغالبًا ما يستخدم مع “إنّ”، مثل: “واللهِ إنّ الامتحان سهل”.
- نونا التوكيد
تشتمل على النون الثقيلة “نَّ” والخفيفة المتحركة؛ حيث تُستخدم مع الفعل المضارع أو الأمر لتأكيد المعنى، مثل: “أنت اكتبَنْ الدرسَ- الطالب ليعملَنَّ واجبه”.
- حروف الجر الزائدة
تدخل كحروف زائدة لا تحمل معنى حرف الجر، الباء ومن من بين أبرزها، مثل: “لست بخاسر- ما له من فائدة”.
أمثلة على أدوات التوكيد في أضرب الخبر من القرآن الكريم والشعر العربي
فيما يلي بعض الأمثلة لتوضيح دخول أدوات التوكيد في أضرب الخبر من القرآن والشعر العربي:
- {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ}.
أدوات التوكيد هنا: حرف الجر الزائد الباء في “بربكم” و”إنّ”.
- {فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ}.
أدوات التوكيد: أما الشرطية – حرف الجر الزائد “من”.
- {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ}.
أدوات التوكيد: أما الشرطية.
- {وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ}.
أدوات التوكيد: لام الابتداء في “لأجر”.
- {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ}.
أدوات التوكيد: إنّ.
- {قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ ۖ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ ۖ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَننَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ}.
أدوات التوكيد: لقد – نون التوكيد في “ليسجنن وليكونا”.
- قال الشاعر الطغرائي:
تاللّهِ ما استحسنَتْ من بعدِ فُرقَتِكُمْ
عيني سِواكم ولا استمتعتُ بالنَّظَرِ
أدوات التوكيد: تالله.
- قال الشاعر أبو القاسم الشابي:
يا مَوْتُ قدْ مزَّقْتَ صَدْري
وقَصَمْت بالأَرزاءَ ظَهْرِي
أدوات التوكيد: قد.
- قال الشاعر أبو العتاهية:
أَما وَاللَهِ إِنَّ الظُلمَ لومُ
وَما زالَ المُسيءُ هُوَ الظَلومُ
أدوات التوكيد: أما – والله.
- قال الشاعر عبد الرزاق عبد الواحد:
خَوفاً على قلبِكَ المَطعون ِمِن ألَمي
سأطْبِقُ الآنَ أوراقي على قَلَمي
أدوات التوكيد: السين في “سأطبق”.