يعتبر التمييز والمفعول المطلق من الأساسيات النحوية التي تحير العديد من الطلاب، سواء كانوا صغارًا أو بالغين. لا يزال البعض يجد صعوبة في فهم دور كل منهما في الجملة. في هذا المقال، سنستعرض أهمية المفعول المطلق ونقدم إعرابه وأمثلة توضيحية.
الفروق بين المفعول المطلق والتمييز
لا يزال عددٌ كبير من الطلاب في مراحل تعليمية مختلفة، بالإضافة إلى عشاق اللغة العربية، يجهلون الفرق الأساسي بين المفعول المطلق والتمييز.
يمكن القول إن التمييز غالبًا ما يأتي من الأسماء الجامدة، مثل: كتاب، رجل، باب، وغيرها. في حين أن المفعول المطلق هو مصدر، مثل: العدل، الفكر، وغيرها.
فيميز الفرق الثاني بينهما بأن المفعول المطلق يجب أن يأتي في جملة فعلية تؤكد هذا الفعل على أن يكون مشتقًا منه، بينما التمييز الجامد هو اسم نكرة يهدف إلى توضيح المميز الذي يسبقه، ولا يظهر غالبًا في جمل أو شبه جمل.
إعراب المفعول المطلق
على الرغم من أن المفعول المطلق ينتمي إلى المفاعيل والتمييز يعتبر من أشباه المفاعيل، فإنه من الضروري الإشارة إلى وجود نقاط تقارب بينهما، وسبب الصعوبة في التمييز بينهما هو الإعراب.
إذ يُعتبر إعراب كل من التمييز والمفعول المطلق علامة نصب، تختلف وفقًا لطبيعة الكلمة وموقعها. أما في حالة المفرد، فالإعراب يكون بالفتحة، بينما يكون بالكسرة لجمع المؤنث السالم، ويكون بالنصب بالياء لجمع المذكر السالم.
أمثلة على التمييز والمفعول المطلق
بعد استعراض القواعد الأساسية المتعلقة بالتمييز والمفعول المطلق، يجب تقديم بعض الأمثلة التي توضح الفرق بينهما كما يلي:
| أمثلة على التمييز | أمثلة على المفعول المطلق |
| لدي ثلاثة وثلاثون طائرًا مغردًا | {إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً} |
| زرعت ثمانين شجرةً | {وَالصَّافَّاتِ صَفًّا * فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا} |
| {قالَ رَبِّ إِنّي وَهَنَ العَظمُ مِنّي وَاشتَعَلَ الرَّأسُ شَيبًا..} | {كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا} |
| {وَلا تَمشِ فِي الأَرضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخرِقَ الأَرضَ وَلَن تَبلُغَ الجِبالَ طولًا} | {وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا} |
| {وَلا تَقرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَساءَ سَبيلًا} | {وَآتِ ذَا القُربى حَقَّهُ وَالمِسكينَ وَابنَ السَّبيلِ وَلا تُبَذِّر تَبذيرًا} |
| {وَكَم مِّن قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِّن قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ} | {وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً} |
| {فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} | {وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ} |
| {لَوِ اطَّلَعتَ عَلَيهِم لَوَلَّيتَ مِنهُم فِرارًا وَلَمُلِئتَ مِنهُم رُعبًا} | {ولَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} |
| {وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا} | {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا} |
بالرغم من أن الكثيرين قد يرون أن عالم النحو والإعراب معقد ومليء بالألغاز التي يصعب فهمها، إلا أن محاولة الغوص في تفاصيل هذه العلوم ستفتح أمامهم آفاقًا من المتعة والفهم، وهذا ما سعينا لإيصاله في الفقرات السابقة.