تعتبر الصلاة أحد الأركان الأساسية في الإسلام، حيث تعد عماد الدين ولا يصح العمل بدونها. ويُعتبر ثواب صلاة الجماعة أعلى من صلاة الفرد، حيث يتجمع المصلون لأداء الصلاة في صفوف خلف إمام واحد. في هذا المقال، سنستعرض أولويات اختيار الإمام في الصلاة وما يتعلق بشخصية من يُؤم الناس.
من يُؤم الناس في الصلاة
يتساءل الكثيرون عن الشخص الذي يُؤم الناس في الصلاة، ورغبتهم في معرفة الصفات التي يجب أن تتواجد في الإمام. وقد أشارت الشريعة الإسلامية إلى أن الأولوية في الإمامة تكون للأفضل دراية بالدين، ثم الأكثر تجويدًا في تلاوة القرآن، يليهم الأكثر ورعاً، ثم أكبر سنًا، ثم الأكثر حسن سيرة، وأخيرًا الأكثر ذكرًا.
بعد هؤلاء، تأتي الأولوية لمن يكون أنظف في الهيئة، ثم الأكثر جمالًا في الصوت وشكلًا. ومن الجدير بالذكر أن الإمام الذي يقيم في المسجد يكون أولى بالإمامة حتى من الأكثر فقهًا في الدين. كما أن السلاطين والقضاة والأولياء يتقدمون على الآخرين في إمامة الصلاة.
من أهم الشروط الواجب توفرها في الإمام هي نية الإمامة في القلب، وأن يكون طاهرًا ولم ينقض وضوؤه شيء. يُستحسن أن تكون قراءته جيدة، ويفضل ألا يفصله عن المأمومين جدار أو باب.
الأولوية في اختيار الإمام لدى المذاهب الأربعة
تختلف آراء الأئمة الأربعة حول من يكون أولى بالإمامة في الصلاة، كما يلي:
- الحنفية: يرون أن الأكثر فقهًا في الدين هو الأولى بالإمامة، متفوقًا على حسن التلاوة.
- المالكية: يعتبرون أن أولوية الإمامة تكون للحاكم، ثم لإمام المسجد، ثم الأكثر فقهًا مع توفر نفس الصفات.
- الشافعية: يرون أن الأفضلية تكون للإمام الأجير أولاً، ثم الأحسن فقهًا، ثم الأكثر حفظًا للقرآن، ثم الزاهد، ثم من أسلم أولاً، ثم صاحب النسب،ثم الأنظف، ثم الأجمل صوتًا.
- الحنابلة: يرون أن الأفضل تلاوة للقرآن هو الأحق بالإمامة، تليه الأكثر فقهًا، ثم الأقدم إسلامًا، فالأشرف مكانة.
آداب المأموم في اتباع الإمام
يعتبر اتباع المأموم لإمامهم واجبًا شرعًا، كما ورد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (إنَّما الإمَامُ لِيُؤْتَمَّ به…). لذلك، يجب على المأمومين مراعاة الآداب التالية أثناء اتباع الإمام:
- يجب على المأمومين الذهاب إلى صلاة الجماعة في هدوء وسكينة، وليس عليهم الإسراع. كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إِذَا سَمِعْتُمُ الإقَامَةَ، فَامْشُوا إلى الصَّلَاةِ بالسَّكِينَةِ).
- يجوز للمأموم أن يتبع ما يدركه من صلاة، ثم يعوض ما فاته.
- يجب على المأموم الالتزام بالصف واتباع الإمام في جميع أركان الصلاة، ولا يجوز له أن يسبق الإمام عمدًا، حيث يؤدي ذلك إلى بطلان صلاته.
- على المأموم أن يرفع صوته بقول (ربنا لك الحمد) عند قيامه من الركوع بعد قول الإمام (سمع الله لمن حمده).
الأشخاص الذين لا يُفضل أن يكونوا أئمة في الصلاة
بعد استعراض ترتيب الأفضلية في الإمامة، نناقش الآن الأفراد الذين يُفضَل عدم توليهم إمامة الصلاة:
- العالم الفاسق: عالم لا يعتني بالدين، لكن يجوز له الإمامة في حالات الضرورة.
- الشخص المكروه: مرفوض من قومه، ولا يجوز له الإمامة لأن صلاته تكون باطلة كما ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم.
- الأعمى: تُفضلالإمامة للشخص المبصر، بينما يعتبرها الحنابلة والشافعية والمالكية مكروهة.
- الأمي: لا يمكن أن يكون الإمام أمياً لا يُحسن القراءة، لكن يُستثنى العجم من ذلك.
- الجنابة: لا يجوز للإمام أن يكون جنبًا عمدًا، حيث يُبطل ذلك الصلاة.
فضل صلاة الجماعة
كما أوضحنا أن صلاة الجماعة تعادل أفضلية كبيرة على صلاة الفرد. وفيما يلي بعض فضائل صلاة الجماعة:
- قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (صلاة الجماعة خير بخمس وعشرين درجة من الصلاة وحدها).
- تعمل صلاة الجماعة على تقوية الروابط بين أفراد المجتمع الإسلامي.
- في صلاة الجماعة، يُظهر الكل الاتحاد والتساوي بغض النظر عن العرق أو الحالة الاجتماعية.
- تدعو الملائكة بالرحمة والمغفرة للمسلمين بعد أدائهم لصلاة الجماعة.
بهذا، نتأكد أن الأفضلية في الإمام تعود إلى الأكثر فقهًا في الدين. وقد تناولنا آداب المأمومين، الأشخاص غير المناسبين للإمامة، وكذلك فضائل صلاة الجماعة.