حكم ومواعظ من الإمام الشافعي
- إن العلم لفضل عظيم، ويكفي أن يُدعى من لا يحمله، فيسرّ عندما يُنسب إليه.
- وما أعظم الجهل، حين يتبرأ منه من وقع فيه، ويغضب إذا نُسب إليه.
- لماذا تُكثر من الإمساك بالعصا وأنت قوي؟ فأجاب: لأتذكر دائماً أنني مسافر.
- هناك ثلاثة أشياء هي الأشد في العمل: البذل من القليل، والورع في الخلوة، وقول الحق عند صاحب الهيبة والخوف.
- إذا كنت تخشى على عملك من العجب، فتأمل رضا من تسعى إليه، وما الثواب الذي تطمح له، ومن أي عقاب تحذر، وأي نعمة تشكر، وأي بلاء تذكر. فإذا تفكرت في واحدة من هذه الأمور، صغر في عينيك عملك.
- لولا الأقلام، لكان الزنادقة يخطبون على المنابر.
- العاقل هو الذكي الذي يتغافل عن كثير من الأمور.
- أي عائلة لم تخرج نساءها إلى رجال غيرهم، ورجالهم إلى نساء غيرهم، فعليهم أن يتوقعوا الحمق في أولادهم.
- لا أعلم علماً بعد الحلال والحرام أنبل من الطب، ولكن أهل الكتاب قد تغلبوا علينا فيه.
أقوال حكيمة من الشافعي
- ما رفعت أحدًا عن منزلته، إلا وقد وضعت مني بمقدار ما رفعته.
- إن خسارة العالم تكمن في عدم وجود إخوان له، وخسارة الجاهل هي قلة إدراكه، وأضيع منهما من يُؤاخي عديم العقل.
- تمسك بالزهد، فإنه للزاهد أجمل من الحلي للمرأة الجميلة.
- العزلة عن الناس تؤدي إلى العداوة، والانفتاح عليهم يجلب صداقة سيئة، لذا كن بين الأمرين.
- العلم الحقيقي هو ما ينفع الناس، وليس ما يتم حفظه فقط.
- استعينوا على الحديث بالصمت، وعلى الفهم بالتفكر.
- أرفع الناس قدراً هو من لا يرى قدره، وأكثرهم فضلاً هو من لا يرى فضله.
- من يريد أن يُقضى له بالحسنى، فعليه بإحسان الظن بالناس.
- لكل شخص محب ومبغض، فإذا كان ذلك محتومًا، فليكن مع أهل طاعة الله عز وجل.
- الكفاءة تكون في الدين لا في النسب، فلو كانت في النسب، لما كان أحد في الخلق كفؤًا كفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- إذا رأيت صاحب هوى يمشي على الماء، فلن أقبله.
- إن للعقل حدوداً، كما أن للبصر حدوداً.
- إن لم يكن العلماء العاملون أولياء الله، فلا أعرف ولياً لله.
أبيات شعرية للشافعي تتضمن الحكم والمواعظ
- أتهزأ بالدعاء وتزدريه
وما تدرى بما صنع الدعاء
سهام الليل لا تخطئ ولكن
لها أمد وللأمد انقضــــــاء
- تموت الأسود في الغابات جوعاً
ولحم الضأن تاكله الكلاب
وعبد قد ينام على حــــــــــــرير
وذو نسب مفارشه تراب
- يخاطبني السفيه بكل قبح
فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلمــا
كعود زاده الإحراق طيبا
- إذا نطق السفيه فلا تجبه
فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فرجت عنه
وأن خليته كمدا يموت
- ومن هاب الرجال تهيبوه
ومن حقر الرجال فلن يهابا
ومن قضت الرجال له حقوقا
ومن يعص الرجال فما أصابا
- قضاء الدهر قد ضلوا
فقد بانت حسارتهم
فباعوا الدين بالدنيا
فما ربحت تجارتهم
- ولرب نازله يضيق لها الفتى
ذرعا وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاته
فرجت وكنت أظن أنها لا تفرج
- صبرا جميلا ما أقرب الفرجا
من راقب الله في الأمور نجا
من صدق الله لم ينله أذى
ومن رجاه يكون حيًّا رجا
أجمل ما قاله الشافعي من شعـر وحكم
- قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم
إن الجواب لباب الشر مفتــــاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف
وفيه أيضاً العرصة إصــــــــلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة
والكلب يخسُ لعمرى وهو نباح
- إن كنت تغدر في الذنوب جليـــداً
وتخاف في يوم المعاد وعيداً
فلقد أتاك من المهيمن عفـــــــــوه
وأفاض من نعم عليك مزيداً
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا
في بطن أمك مضغةً ووليداً
لو شاء أن تصلى جهنم خالــــــداً
ما كان الله ليقلبك التوحيد
- تغرب عن الأوطان في طلب العلي
وسافر فأفيدث خمس فوائد
تفرج هم واكتساب معيشــــــــــــة
وعلم وآداب وصحبة ماجــــد
- يا من يعانق دنيا لا بقاء لهــــا
يمسي ويصبح في دنياه سفارجًا
هلا تركت لذي الدنيا معانقة
حتى تعانق في الفردوس أبكارًا
إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها
فينبغي لك ألا تأمن النــــــــارا
- ما حك جلدك مثل ظفرك
فتولَّ أنت جميع أمرك
وإذا قصدت لحاجة
فاقصد لمعترف بقدرك
- الدهر يومان ذا أمن وذا خطــــر
والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه الجيف
وتستقر بأقصى قاعه الـــــــــــدرر
وفي السماء نجوم لا عدد لها
وليس يكسف الشمس والقمر
- وجدت سكوتي متجرا فلزمتــــــــه
إذا لم أجد ربحاً فلست بخاسر
وما الصمت إلا في الرجال متاجر
وتاجره يعلو على كل تاجـــر
- تعلم فليس المرء يولد عالماً
وليس أخو علم كمن هو جاهل
وإن كبير القوم لا علم عنده
صغير إذا التفت عليه الجحافل
وإن صغير القوم إن كان عالماً
كبير إذا ردت إليه المحافـــــل
- صن النفس واحملها على ما يزينها
تعش سالماً والقول فيك جميل
ولا تولين الناس إلا تجملاً
نبذك دهر أو جفاك خليــــــل
وإن ضاق رزق اليوم فاصبر إلى غد
عسى نكبات الدهر عنك تزول
ولا خير في ود امرئ متلــــــــــــــون
إذا الريح مالت مال حيث تميل
وما أكثر الإخوان حين تعدهم
ولكنهم في النائبات قليـــــــــل
- تعلم فليس المرء يولد عالمــــا
وليس أخو علم كمن هو جاهل
وإن كبير القوم لا علم عنه
صغير إذا التفت عليه الجحافل
وإن صغير القوم إن كان عالماً
كبير إذا ردت إليه المحافـــــل